Інтерпретацію побудовано на підставі критичної школи Коментаторів Ван Бі, Вань І, Ито Тогай.
№ 16. Юй. Вільність.
Смиренність, яка описана в попередній гексаграмі, дає насамперед можливість зближення вищих із нижчими,
зрівнює їх. Тому і забезпечує рівні умови всім, і з нього може розпочатися новий цикл розвитку. Воно
лише грунт, де починають знову діяти сили розвитку, які з глибини зовні. Це положення виражено в
справжній гексаграмі, де внизу бачимо знак землі, однорідність рис якої виражає рівність. Над землею, зовні,
розташований знак блискавки, сутність якого - активність, що проявляється зсередини назовні. Ніщо не належить і не перешкоджає
цієї активності. Вона перебуває в умовах повної свободи - вільності. Але якщо така вільність нічим і не обмежена
ззовні, то вона все ж таки повинна бути обмежена сама собою, бо інакше вона ризикує перетворитися на хаос.
(Так і справжній художник, вільний у своїй творчості, повинен сам для себе вибрати закони творчості та підкоритися їм,
інакше не гармонія буде в його творах, а свавілля.) Таке необхідне самообмеження має розвиватися як на
шляхи затвердження позитивних елементів (представників того, що діє з центру назовні), так і на шляху поразки
негативних сил, на шляху їхнього завоювання. «Книга Змін» склалася в умовах феодального суспільства та серед носіїв
феодальної влади. Тому не дивно, що ці думки тут зодягнені в такі образи:
Вільність.
Сприяє зведенню на престол феодалів та руху військ.
1
Вся ця ситуація повинна розглядатися під знаком вчення про мінливість світу, а саме: «коли розквіт досягає повноти,
то необхідно настає занепад». Тому і вільність ні на хвилину не повинна усувати пильність. Це особливо застосовно
до першої позиції, яка, згідно з традицією, позначає того, хто, не маючи ще розвинених сил, сам діятиме ще
не може і, нічого не роблячи до свого вдосконалення, тільки вторить силам, що задають тон. Звичайно, така
діяльність не призводить до щастя. Тому в тексті ми читаємо:
Спочатку слабка риса.
Співзвучність вільності.
Нещастя.
2
Вільність, що загрожує перетворитися на хаос, найбільше потребує самообмеження, яке може виходити з
зосередженого спокою. Він саме виражається на цій другій позиції (центральній — «зосередженість»; триграма «земля»,
"Спокій"). І саме ці якості дають можливість цілком чіткого розгляду світу, за якого власний рух
не спотворює його перспективи. Тому саме тут можливе миттєве сприйняття його, що включає в себе і передбачення
наступаючих, але подій, що ще не склалися. Тут зовсім зайве чекати цілий день, поки не буде досягнуто пізнання.
Тому і в тексті ми знаходимо відповідні образи, досить виразні, незважаючи на їхню спорадичність:
Слабка риса на другому місці.
Міцніше, ніж камінь...
Не до кінця дня.
Стійкість – на щастя.
3
На третій позиції характеризується ситуація кризи під час переходу від зосередженого спокою до дії вільності.
Остання тут настільки близька, що заступає собою все інше, всю необхідність самообмеження та пильності.
Тут легко «задивитись» на вільність, а тим самим допустити затримку розвитку, «зволікати». Але всяке зволікання
є відставання і недогляд, у якому доведеться покаятися. Тому й текст застерігає:
Слабка риса на третьому місці.
Задивишся на вільність — покаєшся.
[Бо] зволікаєш, і буде каяття.
4
Ця позиція, єдина зайнята сильною рисою, є головною у всій гексаграмі Вільність. Всі решта
позиції ставляться до неї лише як підсобні. Всі їхні сили групуються навколо неї, як волосся, що «покриває шпильку»,
групуються навколо неї у зачісці. Це особливо можливо тому, що саме тут може виявитися вільність
(Активна сильна риса в триграмі «блискавка»), що лежить на підготовленому ґрунті (у триграмі «земля» - спокій та стійкість).
Тут можливе досягнення найширших цілей і недоречний жодний сумнів. Тому і в тексті ми знаходимо афоризм,
повний бадьорості:
Сильна характеристика на четвертому місці.
Виходь із вільності.
Володіння великим - доступно.
Не сумнівайся.
Друзі [зберуться навколо тебе, як волосся], що покривають шпильку.
5
Як було зазначено, у цій гексаграмме головна позиція — четверта, і їй підпорядковані інші. Але п'ята і
шоста – розташовані над нею, це виражає їх перерозвиток, надмірність якостей, що розглядається
як негативне явище; і стійкість, розвинена надмірно, доводить до болю. Положення це було б
абсолютно нещасливим, якби не зосередженість, що зберігається назавжди і виражена п'ятою, центральною і, як
правило, сприятливою позицією. Тому й у тексті читаємо:
Слабка риса на п'ятому місці.
Стійкість – до хвороби.
Постійне не помре.
6
На верхній позиції, як ми неодноразово бачили, настає кінець цієї ситуації. Вона затьмарюється ще й тим,
що ця верхня позиція є захопленням «порожньою абстракцією», як результат перерозвитку даного
процесу. Тому й у тексті тут сказано:
Нагорі слабка риса.
Затьмарена вільність.
У становленні буде надмірність.
[Але] біди не буде.
