 |  |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Спрощене тлумачення
Щастя вже на шляху до вас, воно розвіє нинішній пригнічений настрій. Ця гексаграма має стосунок до всього, що пов'язано з органами мовлення. Не нехтуйте доброю порадою друга й остерігайтеся погано відгукуватися про оточуючих. Дуже сприятливий період для всього, що стосується співу і торгівлі. Не нервуйте з приводу того, що ви все одно змінити не в силах. в силах. Зберігайте спокій: щастя, удача вже на підході.
зовнішнє, що відступає, руйнується | 6 |
|
Назва: дуй (дозвіл) |
5 |
| ||
4 |
| ||
внутрішнє, що настає, що творить | 3 |
|
Назва: дуй (дозвіл) |
2 |
| ||
1 |
|
58. Дуй. Радість.
Якщо проникнення призводить до досягнення відомої мети, то в досягненні мети людина знаходить велике задоволення. Це задоволення приводить її до переживання радості. З одного боку, в радості досягається вираження самовдоволення, з іншого боку, в радості легко може настати розсіяння. Тому ця гексаграма розглядає процес, що виникає в переживанні людини після того, як нею що-небудь досягнуто, і настає цей процес радості. Найсуттєвіше істотне - те, що така радість має бути не тільки надбанням самої людини, а й поширюватися на її оточення, бо інакше, якби вона залишалася тільки замкнутою в собі, це привело б її лише до зловживання тією радістю, яка була б нею досягнута на попередньому щаблі. Тут потрібно досягти розвитку радості, розширення її. Але це можливо тільки в тому разі, якщо людина не віддається цілком радості, не захоплена нею всім своїм єством, а свідомо стежить за правильністю своїх вчинків і віддає свою радість оточенню. У цьому сенсі в тексті тут ми читаємо:
Радість.
Звершення.
Сприятлива стійкість.
1
На першому щаблі радість настає безпосередньо від досягнення. У досягненні можна знайти велику згоду між
зробленим і результатом дії. Таким чином, тут можна говорити про гармонію. Це саме гармонія приводить людину
до переживання радості. І тому в тексті тут ми знаходимо:
На початку сильна риса.
Радість - від згоди.
Щастя.
2
У внутрішньому аспекті радість є великою правдивістю. Вона закінчена в самій собі. І на другій позиції, яка
характеризує саме внутрішній аспект цієї ситуації, ми знаходимо короткий, але цілком зрозумілий афоризм:
Сильна риса на другому місці.
Радість - від правоти.
Щастя.
Каяття зникне.
3
Ми вже бачили не раз, що рух у гексаграмі передбачається від нижньої риси до верхньої. Це - рух назовні,
відхід, як називає це "Книга Змін". З іншого боку, зворотний рух зверху вниз - перехід від зовнішнього до
внутрішнього - називається приходом. По суті цієї гексаграми, яку ми бачили у вступному зауваженні, радість повинна
тут поширюватися на інших людей. Будь-яке замикання в собі того, хто переживає радість, відриває його від
навколишнього середовища і призводить до невдалих дій. Тому радість, яка виникає і занурена в себе весь час,
коли слід було б, навпаки, вийти зі своєю радістю до людей, не може призвести ні до чого іншого, як до невдалого
результату. Тому в тексті тут написано:
Слабка риса на третьому місці.
Радість - від приходу.
Нещастя.
4
Після того як пережито стан кризи, на четвертій позиції вже настає можливість дійти до відомої гармонії.
Ця гармонія, як ми бачили вище, є характерною рисою радості. Але тут після кризи вона повинна бути знову
відновлена. Необхідна відома домовленість сторін, нехай навіть між ними і немає рівності. Нехай четверта
позиція, з одного боку, має за собою небезпечну третю позицію, з іншого боку, попереду максимально виявляє
дану ситуацію п'яту позицію, усе-таки між цими сторонами немає рівності, і тим не менш, якщо можливо досягти
примирення обох сторін, то можливий і сприятливий результат цієї позиції. У цьому сенсі доводиться розуміти текст:
Сильна риса на четвертому місці.
Радість - від домовленості,
але ще немає рівності.
Якщо ж сторони поспішать, то будуть і веселощі.
5
Коли перед людиною стоїть завдання з повною позитивністю віддати свою радість оточуючим людям, то за максимального
виявленні її радості вона може не розрізняти позитивних і негативних типів людей. Вона може віддавати її всім.
При такому спрямуванні своєї радості назовні без урахування якості оточуючих людей і саме через те, що ця радість
передається навіть негативним людям, становище може здатися людині жахливим. Проте цей етап має бути
пережити, і лише згодом може настати те, що гармонізує його і визначає місце тієї чи іншої людини в
навколишньому середовищі. П'ята позиція за своїм характером схильна до того, щоб дія, яка виходить із неї,
не обмежувалася потребами та інтересами самої людини. Тут саме можна дуже багато чого створити у своєму оточенні.
А як ми побачимо далі, ця ситуація загалом готує ту індивідуалізацію, внаслідок якої виникає
не один, а безліч окремих індивідуумів. Тому тут всупереч небезпеці, яка все-таки згадується "Книгою
Змін", необхідна дія, що характеризує цю позицію. У тексті тут сказано:
Сильна риса на п'ятому місці.
Якщо виправдаєш руйнівників, то це буде жахливо.
6
Етап творчості заради інших, поширення радості на інших уже цілком було зжито на попередньому щаблі.
Тому на шостій позиції може йтися тільки про особисте переживання своєї власної радості. Людина замикається
зі своєю радістю в собі. Звісно, за загальним перебігом даної ситуації це не відповідає завданням, які ставляться перед
людиною її оточенням. Проте, оскільки все, що потрібно було віддати, вже віддано, людина сама залишається зі
своїм переживанням радості, і це не призводить все-таки її до нещастя. Тому текст "Книги Змін" не говорить про
майбутнє нещастя, а констатує тільки:
Нагорі слабка риса.
Радість, що вабить.