Інтерпретацію побудовано на підставі критичної школи Коментаторів Ван Бі, Вань І, Ито Тогай.
№ 10. Лі. Наступ
Реакцією на початок обмеження ззовні є наступний момент, коли найнезначніші
сили знову набутого значення починають свій позитивний поступ уперед. Усе
минуле — і, у цьому сенсі, зовнішнє — протистоїть своїй звичній і тому руйнівній
для пізнання переконливості. Тому останнє у своєму виступі вперед піддається
небезпеки поразки. Щоб уникнути його, тут потрібна підтримка нової ідеї з морального боку,
з боку лагідної привітності — якості, символізованої в нижній, внутрішній триграмі
«дозвіл», — лише тоді можливе настання нового пізнання на позалежачі напружені сили.
І цей наступ завжди може і повинен бути настільки обережним і м'яким, що робить його в
найжахливіших обставин не постраждає. Пізнавальна здатність при цьому спрямовується
на кінцеву істину, від якої мають бути відкинуті всі випадкові відтінки, що виникають від
недбайливе ставлення до неї, яке повинно призвести до наступної гексаграми Розквіт. Тому
така діяльність має бути обережною до парадоксальності, як це зазначено і в образі тексту:
Наступ на хвіст тигра так, щоб він не вкусив тебе самого.
Розвиток.
1
На першому ступені розвитку процес існує лише idealiter, і тому він - лише в можливості,
а чи не насправді. Але тільки перехід на дійсність повідомляє процесу прагматичність,
що конкретизує і тим самим індивідуалізує його. До цього процес мислимо лише як можливість
даної дії і відрізняється від кожної іншої ідеї процесу лише специфікою даного, а не іншого
дії. Ця специфіка існує поки що, звісно, лише у загальних поняттях, а чи не у матеріальної конкретності.
Однак і вона як план на майбутнє свідчить про можливість безбідного розвитку процесу. У тексті читаємо:
Спочатку сильна риса.
Найпростіший наступ.
Якщо вирушиш уперед, хули не буде.
2
Основна причина наступу полягає в незадоволеності тим, чим людина має.
З прагнення щодо нього людина переходить до подолання перешкод і до дійсного наступу.
При цьому на даному етапі вже недостатньо найпростіший наступ як такий, ще позбавлений будь-якої
індивідуального забарвлення. Тут вона вже конкретизована певним об'єктом наступу. Однак
така індивідуалізація відіграє лише відносну роль, бо надмірна індивідуалізація загрожує
відривом від оточення і тому смертю. Навпаки, врівноваженість, виражена вже у самій
(другий - центральної) позиції, - рівновага між старим і знову набутим знанням, - ось
те, що тут особливо потрібне. Досягнення такого спокою має давати людині повне
задоволення; і він не потребує оцінки та визнання його діяльності ззовні, з боку інших
людей. Воно як самітник наодинці продовжує свій наступ на новопридбане
пізнання, у тексті ми бачимо таке:
Сильна характеристика на другому місці.
Шлях, яким ти ступаєш,— зовсім рівний.
Людині, що приховалася, стійкість — на щастя.
3
У наступі більш ніж будь-де необхідно гармонійне поєднання пізнання і дії.
Мало знати сутність наступу, треба знати і метод його. Недостатньо цінувати одне знання,
але ще більше цінувати його здійснення. Без останнього виходить якась неповноцінність і
однобічність. Вона і виражена в образах тексту. Але часто буває, що у такий період
кризи люди марно міркують про справжнє, не коригуючи свої дії цим знанням.
Від цього навіть їхнє обмежене знання остаточно огрубує і стає мертвою схемою.
Але саме такі люди, що окоснели, діють безуспішно під час кризи. У тексті це одягнено
у наступні образи:
Слабка межа на третьому місці.
І одноокий може бачити;
і одноногий може наступити.
Але якщо так наступити на хвіст тигра,
то він вкусить цю людину.
Нещастя.
Воїн діє замість великого государя.
4
Переживання попередньої кризи має своїм позитивним результатом те, що в ній
пізнається неповноцінність одностороннього розвитку та з'являється прагнення її подолати,
яке здійснюється тут. Звичайно, це не відбувається просто, і на цьому щаблі людина
ще позбавлений повного усвідомлення правильного шляху своєї дії, і тому він ще сповнений страху.
У нього ще вириваються вигуки жаху, але якщо він доведе до кінця розпочатий процес
гармонізації, то на нього чекає щастя. У такому разі він уже рухатиметься вперед, не відступаючи.
У тексті це так:
Сильна характеристика на четвертому місці.
Наступити на хвіст тигра... ох-ох!
Зрештою, щастя.
5
Весь накопичений у попередньому досвід наступу перетворюється на таку силу, що вже стає
необхідним наступ. Потрібно на нього наважитися. Інакше людина зупиниться в той момент, коли
особливо сприятливі умови для наступу, для пізнання на практиці істинно сущого. Тому
у тексті тут лаконічно, без відволікаючих образів йдеться прямо:
Сильна характеристика на п'ятому місці.
Рішучий наступ.
Будь стійким у небезпеці.
6
Зважаючи на небезпеку перерозвитку, властивого останній позиції, тут було б несприятливо шукати
нові шляхи. Адже переважно все, що стосується наступу, вже досягнуто, і, виходячи з придбаного
знання та вміння, необхідно все знову і знову діяти, маючи перед очима свій колишній досвід та
звертаючи увагу на те, що призводило до найкращого результату. Окрім цієї основної думки, тут
зайві всі інші міркування, тому і в тексті сказано лише:
Нагорі сильна риса.
Розглядай наступ і вникай у те, що в ньому щасливо.
При його поверненні — споконвічне щастя.