Один чоловік, помираючи далеко від свого будинку, склав заповіт, у якому розпорядився своїм майном у таких словах: "Нехай громада, що живе там, де розташовані мої землі, візьме з них те, що забажає, і нехай те, що вона побажає, віддасть Аріфу Смиренному".
У той час Аріф - молодий чоловік, який не створив собі ще ніякого становища,- був найнезначнішим членом цієї громади. Тому старші члени забрали собі із заповіданих наділів те, що забажали, згідно із заповітом, Арифу ж дістався найнікчемніший клаптик, на який не знайшлося охочих. Минуло багато років, і ось Ариф, змужнівши і порозумнішавши, зажадав у громади свою законну частку. Але старші сказали йому:
- Ми виділили тобі те, що належало тобі за заповітом.
Вони й справді вважали, що це так, бо заповідач велів громаді взяти те, що вона забажає.
І раптом у самий розпал суперечки перед ними виник незнайомий чоловік. Суворість його обличчя і чарівний вигляд одразу прикували до нього погляди всіх присутніх. Він сказав:
- Значення заповіту полягало в тому, що ви мали віддати Аріфу те, що ви бажаєте собі, бо він краще за вас може розпорядитися спадщиною.
Ці слова так подіяли на старших, що вони раптом прозріли і зрозуміли істинний сенс фрази: "Нехай те, що вони побажають, вони віддадуть Аріфу".
- Знайте,- продовжував невідомий,- що, якби заповідач відкрито оголосив Аріфа своїм спадкоємцем, він був би безсилий перешкодити громаді узурпувати його володіння. Принаймні, спадщина зменшилася б.
Тому він довірив усе вам, передбачаючи, що якщо ви вважатимете цю спадщину своєю власністю, то дбатимете про неї і збережете її для Аріфа. Ось чому, піклуючись про збереження і передачу своїх багатств у вірні руки, він склав такий мудрий заповіт. Тепер якраз настав час повернути їх законному власникові.
Отже, спадщина повернулася до справжнього спадкоємця завдяки тому, що старші зуміли побачити правду.

Примітка Ідріс Шаха.
У цій історії підкреслено суфійське вчення про те, що люди бажають для себе те, що вони повинні бажати для інших. Її розповів Сайд Кхаус Алі-шах, святий з ордена Кадірійаª, який помер 1881 року і похований у Паніпаті. Ця ідея сама по собі не оригінальна, хоча у фольклорі ця оповідь служить ілюстрацією того, що спадщина врешті-решт повертається до гідних спадкоємців, незважаючи на те що протягом багатьох років вони були безсилі відстояти її. У деяких дервішських колах сказанню дають таке тлумачення: "Ти володієш багатьма дарами, які тобі дано тільки на час; коли ти зрозумієш це, ти зможеш повернути їх законному власникові".

a. Кадірійа - засновником цього ордена вважається Абд аль-Кадір аль-Гелані (Джелані). Орден знаменитий ритуалом відправлення колективних піклувань, тихого зікра і гучного загального. Радіння, зване лайкійа, йшло під супровід малих барабанів, тамбурина і флейти. Індивідуальний, тихий зікр відбувався таким чином: схрестивши ноги так, щоб великі пальці впиралися в підкоління, випрямивши тулуб, заплющивши очі і склавши пальці на колінах у формі слова "Аллах", суфій подумки читає сури Фатіха та Іхлас і вимовляє формулу зікра, що складається з семи слів - епітетів Бога - встановлене для даного зікра кількість разів. При цьому він суворо дотримується заданого ритму дихання і порядку різкого руху головою (праворуч - ліворуч - вперед - назад) з уявним вимовлянням відповідних складів і слів.

Ідріс Шах. Історії дервішів. Переклад на російську мову В. Максимова