Одна мавпа дуже любила вишні. Одного разу, сидячи на дереві, вона побачила на землі вишні абсолютно чудового вигляду і спустилася вниз, щоб взяти їх. Однак вишні перебували в прозорій скляній посудині. Після кількох невдалих спроб роздобути їх, мавпа нарешті додумалася просунути руку в горлечко посудини. Затиснувши одну вишню в кулаці, вона хотіла витягнути руку, але не змогла: кулак її виявився ширшим за отвір посудини.
Зрозуміло, все це було підлаштовано навмисне, і вишні в посудині були пасткою, влаштованою ловцем мавп, який знав, як мислять мавпи. Почувши мавпячий вереск, мисливець вийшов зі свого укриття. Перелякана мавпа намагалася втекти, але її рука, як він і припускав, застрягла в посудині, і мавпа втратила здатність пересуватися. Мисливець заздалегідь знав, що вона продовжуватиме судорожно стискати вишню в руці. Таким чином, він без зусиль її схопив, а потім різко вдарив її по ліктя, від чого кулак її розтиснувся, і вона випустила нарешті вишню. Отже, мавпа вивільнила руку, але виявилася спійманою. Мисливець же використав вишню і посудину, але не позбувся ні того, ні іншого.

Примітка Ідріс Шаха.
Це одна з багатьох традиційних історій, які об'єднані під загальною назвою "Книга Аму-Дар'ї". Річка Аму, або Джихун, у Центральній Азії відома сучасним картографам також як Оксус. Ця назва являє собою одночасно дервішський термін. Крім того, вона позначає групу мандрівних учителів, центр яких розташований біля Аубшаура в горах Гіндукуша на території Афганістану. У справжній версії історію розповів ходжой Алі Рамітані, який помер 1306 року.

Ідріс Шах. Історії дервішів. Переклад на російську мову В. Максимова