Імам аль-Газалі розповів переказ із життя Іси ібн Мар'ям. Якось Іса побачив людей, що похмуро сидять біля узбіччя дороги. Він запитав їх:
— Чому ви засмучуєтеся?
Вони відповіли йому:
— Нас засмучує страх перед пеклом.
Іса вирушив далі і, пройшовши трохи, побачив інших людей, у невтішній печалі, сидячи біля дороги в різних позах.
— Що вас так обтяжує? — спитав він їх.
— Бажання раю привело нас до цього стану,— відповіли люди.
Залишивши їх, Іса продовжував свій шлях, доки не зустрів третю групу людей. Вони бачили, що вони багато вистраждали, але обличчя їх сяяли радістю. Іса звернувся до них:
— Що привело вас на радість?
Люди відповіли:
- Дух істини. Ми бачили реальність, і це змусило нас забути другорядні цілі.
— От істинно люди досягнення,— сказав Іса.— У день воскресіння вони постануть перед Богом.

Примітка Ідріс Шаха.
Ті, хто вірять, що духовний прогрес ґрунтується на культивуванні в людях бажання нагороди чи страху покарання, часто бувають здивовані, почувши це суфійське переказ про Ісуса. Суфії кажуть, що лише певним людям корисно зосереджуватися на ідеї придбання чи втрати, і це, у свою черга, може становити лише якусь частину їхньої практики. Методи, що вивчали і результати навчання людей шляхом тренування та навіювання будуть близькі до того, щоб погодитися із суфіями. Релігійні формалісти найрізноманітніших віросповідань не приймуть, звичайно, твердження, що прості альтернативи добра і зла, напруженості та розслабленості, нагороди та покарання представляють собою лише частину великої системи самореалізації.

Ідріс Шах. Історії дервішів. Переклад на російську мову В. Максимова