Зу-н-Нун Єгипетський використовував притчу, щоб на наочному прикладі показати, як йому вдалося розшифрувати значення єгипетських написів.
В одному місці стояла статуя людини, яка вказує пальцем на щось. Статуя стояла на масивному камені, на якому було викарбувано напис: "Удар у цьому місці, щоб оволодіти скарбами". Походження статуї губилося в далекій давнині. І з покоління в покоління люди били по місцю, позначеному написом, але камінь був з такої твердої породи, що навіть найсильніші удари не залишали на ньому жодної подряпини. єдиної подряпини, і таємницю цю ніхто не міг розгадати.
Одного разу - це було опівдні - Зу-н-Нун, розмірковуючи про статую, звернув увагу на те, що тінь від вказівного пальця кам'яної людини (ніхто протягом століть не помічав цього) лягла на одну з плит бруківки, що слугувала основою стародавньої статуї. Він відзначив це місце, потім роздобув необхідні інструменти і підняв плиту; перед ним відкрився вхід у підземелля, в якому опинилися чудові твори мистецтва. Дослідивши їх, він відкрив науку їх виготовлення, давно забуту людьми, і в такий спосіб опанував скарби стародавнього знання і матеріальними творіннями, що втілюють це знання в собі.

Примітка Ідріс Шаха.
Майже таку саму історію розповів Папа римський Сильвестр II, який у X столітті привіз з іспанської Севільї "арабські" вчення, зокрема й математику. Маючи славу мага завдяки своїм містичним досягненням, Герберт (таке було його первісне ім'я), "жив з одним філософом із сарацинської секти". Немає майже жодного сумніву, що він знав цю суфійську історію. Кажуть, що вперше її передав халіф Абу Бакрª, який помер 634 року.

a. Абу Бакр ас-Сіддік, Абдаллах (ал-Атік) бен Усман (бл. 572- 634) - перший із чотирьох "праведних" халіфів. До нього зводять свій духовний родовід деякі суфійські ордени.

Ідріс Шах. Історії дервішів. Переклад на російську мову В. Максимова