Давним-давно жив-був купець на ім'я Абдул Малік. За його щедрість люди прозвали його доброю людиною з Хорасану. Абдул Малік постійно жертвував зі своїх незліченних багатств на благодійні цілі і часто влаштовував бенкети для бідняків. Але ось одного разу він задумався над тим, що віддає лише малу дещицю своїх багатств і що справжня ціна його щедрості мізерна порівняно із задоволенням, яке вона йому приносить. І він тут же вирішив роздати на благо людей все до останнього гроша. Так Абдул Малік розлучився з усіма своїми статками. Коли він звільнився від усього, чим володів, в очікуванні зустрічі з тим, що приготувало для нього життя, якось раз під час медитації перед ним виникло дивне видіння: просто на його очах стала вимальовуватися, наче виростаючи з підлоги, загадкова фігура дервіша в залатаному одязі. - О Абдул Малік, добра людина з Хорасана, - співуче вимовив дервіш, - я - твоє реальне "я", що тепер стало для тебе майже відчутним тому, що ти виявив справжню щедрість, порівняно з якою твоя репутація щедрої людини - ніщо. І за це, а також за те, що ти зумів розлучитися зі своїми багатствами, не думаючи про своє задоволення, я нагороджую тебе зі справжнього джерела нагород. З цього дня я буду з'являтися перед тобою щодня в цьому образі. Ти будеш бити мене, і я буду перетворюватися на золоту статую. Ти можеш відламувати від статуї стільки золота, скільки забажаєш. І нехай тебе не турбує, що цим ти завдаси мені шкоди, бо скільки б ти не взяв, все це буде відновлюватися з Джерела Всіх Дарів.
Сказавши так, він зник.
Наступного ранку Маліка прийшов провідати його друг Бай Акал. Щойно вони сіли, перед ними виникла примара дервіша. Малік ударив його палицею, і дервіш, повалившись на підлогу, перетворився на золото. Трохи золота Малік узяв собі й трохи подарував своєму гостю.
Повернувшись до себе додому, Бай Акал, не знаючи, що всьому цьому передувало, став думати, як би і йому зробити подібне диво. Він багато чув про чудесні сили дервішів і дійшов такого висновку: щоб роздобути золото, досить побити дервіша. Бай Акал привселюдно оголосив, що влаштовує багатий бенкет, на який запрошуються всі охочі дервіші. У призначений день до будинку Бай Акала потекли натовпи дервішів. Посадивши їх усіх за стіл, він став їх рясно пригощати, поки вони не наїлися досита. Потім він схопив залізний прут і почав лупити їх так, що праворуч і ліворуч падали побиті й покалічені тіла. Нарешті кільком дервішам вдалося схопити безумця, і вони привели його до судді. Дервіші пред'явили Бай Акалу обвинувачення і на доказ представили своїх поранених побратимів. Бай Акал став виправдовуватися і розповів усе, що трапилося в будинку Маліка.
Маліка викликали до суду. Але дорогою його золоте "я" нашептало йому, що говорити судді. Поставши перед судом, він сказав:
- З вашого дозволу, маю зауважити, що, на мою думку, ця людина збожеволів або якось намагається виправдати свою схильність без причини нападати на на людей. Я справді його знаю; але все те, що він розповідає, абсолютно не відповідає дійсності.
Отже, Бай Акала помістили в божевільню; там він пробув деякий час, поки не заспокоївся. Дервіші майже одразу ж одужали завдяки якійсь відомої їм науки. І ніхто не вірив, що така дивовижна подія, як перетворення людини на золоту статую, могла коли-небудь дійсно трапитися. А Малік все життя, поки не відправився до своїх предків, продовжував розбивати статую, яка була ним самим, і роздавати скарби свого "я" тим, кому він міг допомогти тільки матеріально.

Примітка Ідріс Шаха.
Дервішська традиція говорить про те, що священики передають свої морально-піднесені вчення в алегоричній формі, але дервіші свої вчення приховують ще краще, оскільки тільки зусилля людини до розуміння, або зусилля з боку навчального майстра створюють той ефект, який дійсно допомагає внутрішній зміні того, хто вивчає. Ця казка ще більше схожа на притчу, ніж більшість їй подібних. Але дервіш, який розповідав її на базарах Пешевара на початку XIX століття, попереджав:
- Розмірковуй над першою частиною оповідання - там ти знайдеш метод; не звертай уваги на мораль.

Ідріс Шах. Історії дервішів. Переклад на російську мову В. Максимова