Суфійський мудрець сидів одного разу в оточенні своїх послідовників, коли якийсь відвідувач, звиклий до придворного етикету, увійшов і став вихваляти вчителя. Учні уважно слухали, поки прибулець марнував компліменти.
Тим часом у зібрання увійшов другий мудрець, послухав деякий час, і потім обрушився з образами на першого майстра.
Відвідувач у повному замішанні пішов геть, тоді як перший майстер продовжував незворушно сидіти на своєму місці, поки другий мудрець також не пішов.
Через деякий час третій суфійський майстер увійшов у зібрання, і тут один з учнів знаком попросив дозволу поставити запитання.
"На запитання відповість третій майстер", - сказав перший мудрець.
Тоді учень запитав: "Чому наш учитель зазнав ганьби з боку другого майстра, адже обидва вони займають однаково високе становище, і наш вчитель не заслужив таких образ?
Третій майстер сказав: "Людина цього світу, перебуваючи тут, наповнила атмосферу брехливими компліментами. Їхній ефект був настільки низинним, хоча самі компліменти такими й не здавалися, що необхідно було протиставити їм щось настільки ж низьке, щоб очистити від них атмосферу".

Коментарі:
Повторювана суфійська тема, що мова має й інші функції, крім передання очевидного значення слів. На мозок може впливати звук (дивіться мою книгу "Особливі проблеми у вивченні суфійських ідей" — Special Problems in the Study of Sufi Ideas (London, Octagon press, 1968); а в суспільних ситуаціях одна енергія може бути розсіяна іншою енергією.

Ідріс Шах. "Спостереження за покровом". Переклад з англійської на російську М.Д. Степанова