В обязанность Кхидру, как скрытому Руководителю, вменяется путешествовать по земле, в разных обличиях, в различные эпохи, провоцируя в человеке состояние ума, дающее ему возможность собрать свое разбросанное "я".
ЖИЛИ, В свое время, три человека, которых Кхидр должен был испытать.
Первый страдал ужасной болезнью, и Кхидр пришел к нему и сказал: "Чего ты желаешь?"
"Хочу исцелиться", — ответил человек.
"А еще что?" — спросил Кхидр.
"Я желаю, чтобы у меня были деньги, приносящие процветание в мирской жизни", — сказал человек. Кхидр исполнил оба его желания.
Затем он услыхал мольбы другого человека и явился к нему. "Чего ты хочешь", — спросил Кхидр. Человек ответил: "Хочу, чтобы мой друг и советчик, его сейчас пытают и мучают, освободился из неволи, ему не вынести всего этого и он может умереть от рук палачей".
"Есть у тебя еще желания", — спросил Кхидр.
"Я хочу владеть собственностью, чтобы меня уважали", — сказал человек. И Кхидр исполнил оба его желания.
Затем он пришел к третьему человеку, который, также очень сильно чего-то желал, и спросил его: "Что для тебя сделать?".
"Я хочу защитить моих детей, ибо их преследуют страхи и мучают кошмары".
"А что ты хочешь кроме этого?"
"Хочу добиться высокого положения в обществе, чтобы люди почитали меня, и чтобы жилось мне беззаботно". Кхидр исполнил и его желания. Прошло время, и Кхидр снова посетил этих троих, чтобы увидеть, как они распорядились своей жизнью, и как они ее проживают. Придя к первому, но на этот раз в другом обличии, он сказал:
"Я бедный странник, помоги мне деньгами, чтобы я добрался до места куда лежит мой путь. Путь мой долог и тяжел, и кроме тебя мне не к кому обратиться".
"Я что, твой банкир? — спросил человек, ибо он совершенно забыл, что сам когда-то нуждался. — Конечно, я мог бы тебе помочь, если бы, скажем, и ты помог мне. Хоть я и богат, но в последнее время что-то стал прихрамывать".
"Ты разве не помнишь меня?" — спросил Кхидр.
"Нет, — вскричал тот, — не помню я тебя, убирайся!
Затем, Кхидр пришел ко второму человеку, который весьма процветал.
"Я бедный странник, — сказал он ему, — мне нужна помощь, поскольку от меня зависят многие люди, и мне просто необходимо добраться туда, где я смог бы своей работой принести им всем пользу".
"К сожалению, ты не наш человек, — сказал второй. - А я помогаю только тем, кто живет по законам моей общины. Кто ты такой, чтобы рассчитывать на мою помощь?". И Кхидр снова отправился в путь.
Прибыв к дому третьего человека, он сказал: "Ты, может быть, забыл, но, однажды, когда ты просил безопасности для своих детей, а также пожелал стать уважаемым и процветающим человеком, ведь это я помог тебе".
Человек окинул его долгим и пристальным взглядом и сказал: "Того, о чем ты говоришь, я не припоминаю". И это было правдой, так как он обо всем забыл. "Но я помогу тебе, — продолжал он. — Потому что не считаю, что должен давать деньги только либо в оплату долгов, либо в расчете на прибыль".
Тут присутствовавший при этом поверхностный и лицемерный теоретик суфийского знания, набросился на Кхидра с оскорблениями. "Это мой друг и он, без сомнения, святой — сказал он, — а ты, вместо того, чтобы почувствовать стыд от его слов, готов сыграть на его чувствах".

Коментарии:
Сутра — это ширма или иной предмет, ограждающий человека во время молитвы от возможного источника отвлечения внимания. Это название используется здесь, чтобы указать, как сама сутра может стать объектом, привлекающим к себе внимание, превращаясь таким образом в преграду для эффективного мышления.

Идрис Шах. "Наблюдение за покровом". Перевод с английского М.Д. Степанова