Ученый спросил великого мудреца Афзала из Александрии:
— Что вы можете рассказать об Алиме Азими, вашем учителе, которому вы приписываете сформи ровавшие вас качества?
Афзал ответил:
— Его поэзия опьяняла меня, его любовь к человечеству вдохновляла меня, его жертвенное служение возвышало меня.
Ученый сказал:
— Да, такой человек мог бы усовершенствовать даже ангела.
Афзал продолжал:
— Эти качества Алима — хорошая рекомендация для вас. Что же касается свойств, которые проявлял Алим, чтобы помочь человеку выйти за пределы обычного, то они следующие:
"Хазрат Алим Азими раздражал меня, что заставило меня изучать свое раздражение и установить его источник. Алим Азими сердил меня, чтобы я почувствовал свой гнев и преобразовал его. Алим Азими делал себя объектом для нападок, чтобы люди могли увидеть низость его недоброжелателей и не присоединялись к ним. Он показывал нам необычные вещи, чтобы необычное стало для нас заурядным, и можно было осознать, чем все это является на самом деле".

Коментарии:
Алим Азими делает себя объектом для нападок, чтобы драматизировать ситуацию. Это известно как техника Ма-ламати: навлекать на себя осуждение, тем самым иллюстрируя абсурдность самого осуждения, либо ограниченность ума нападающего, либо поверхностность предположений аудитории.
Дальнейшие объяснения смотрите в моих книгах "Суфии" — Thе Sufis и "Сказки дервишей" — Tales of the Dervishes.

Идрис Шах. "Наблюдение за покровом". Перевод с английского М.Д. Степанова