Один ученик проучился у суфия в течение нескольких месяцев. Однажды он сказал:
"Мастер, вы самый великий человек на свете, хотя и пребываете в относительной неизвестности. Я чувствую себя обязанным обойти страны мира, чтобы всем поведать о вашем величии. Допустимо ли, чтобы бесконечно совершенный человек, оставался неизвестным?"
Мастер ответил:
"Если бы я сказал, что являюсь бесконечно совершенным человеком, или позволил другим говорить это, ты бы знал, что я таковым не являюсь. Чувство, что ты обязан представлять своего мастера величайшим человеком на земле, есть признак твоего высокомерия".

Коментарии:
Цель дервиша — результат, а не видимость. Психиатр А. Реза Арасте весьма интересно рассматривает Джалалуддина (Руми Персиянин — Rumi the Persian, Lahore, 1965), делая упор на опыте, а не на системе. Независимо от того, получит ли это исследование признание, уже то, что оно было доброжелательно принято доблестным доктором Эрихом Фроммом и последний признал, что Руми обладает "глубоким прозрением относительно природы человека", внесло свой вклад в нынешнюю высокую оценку суфизма, как высшего изучения человека человеком, а не как еще один мистико-религиозный коктейль, разновидность системы обусловливания, согласно прежним предположениям.

Идрис Шах. "Наблюдение за покровом". Перевод с английского М.Д. Степанова