Тит Ливий (59до н.э. — 17н.э.), историк; пользовался покровительством императора Августа.

---

[Римское] государство, начав с малого, так разрослось, что страдает уже от своей громадности.

«История Рима от основания города», предисловие, 1 [89, c.9]

Мы ни пороков наших, ни лекарства от них переносить не в силах.

«История...», предисловие, 9 [89, с.10]

Без силы гнев тщетен.

«История...», I,10,4 [89, с.18]

Меж царями товарищество ненадежно.

«История...», I, 14,3 [89, C.22]

Ратная служба ожесточает сердца.

«История...», 1,19,2 [89,с.26]

Страх перед богами — действеннейшее средство для непросвещенной и (...) грубой толпы.

«История...», 1,19, 4 [89, C.27]

...Подвиг, стяжавший в потомках больше славы чем веры.

«История...», II, 10, 11 [89.с.72]

Ненавидя жестокость, вы сами выказываете жестокость и, не обретя еще свободы, уже хотите господствовать над противником. (Сенаторы Луций Валерий и Марк Гораций — восставшим плебеям.)

«История...», III, 53, 7 [89, C.160]

Люди пугают других, чтобы не бояться самим.

«История..,», III, 65,11 [89, с.171]

Лучше поздно воспротивиться наглости и безрассудству, чем никогда.

«История...», IV, 2,11 [89, с.179]

Из врагов не осталось никого, кто мог бы сообщить о поражении.

«История...», V, 49,6 [89, с.276]

Несчастье наставляло нас в благочестии.

«История...», V, 51,8 [89, с.278]

Войны существуют для молодых.

«История...», VI, 23,4 [89, с.303]

Мир надежен там, где его условия приняты добровольно, а там, где хотите иметь рабов, нечего рассчитывать на верность.

«История...», V111,21 ,7 [89, c.385]

Убегая от судьбы он, как это обычно бывает, мчится ей навстречу.

«История...», VIII, 24,3 [89, C.388]

Оружие благочестиво в руках у тех, у кого уже ни на что не осталось надежды.

«История...», IX, 1, 10 [89, с.406]

[Об Александре Македонском:] Каким бы громадным ни казалось нам величие этого человека, оно остается величием всего лишь одного человека, которому чуть больше десяти лет сопутствовала удача.

«История...», IX, 18, 8 |89,с.424]

Как это обыкновенно бывает, большая часть восторжествовала над лучшей.

«История...», XXI, 4,1 [90, с.7]

На первом месте стоит человек, который сам может подать дельный совет; на втором — тот, кто этого совета послушается; а тот, кто сам совета не даст и не подчинится другому, тот — последний дурак. (Перефразированная цитата из Гесиода.)

«История...», XXII, 29, 8 [90,c.82]

Чем меньше страха, тем меньше опасности.

«История...», XXII, 5,2 [90, с.64]

Как больной человек ничтожное заболевание переносит труднее, чем здоровый тяжелую болезнь, так и больное потрясенное государство не перенесет никакой беды, и не потому, что эта так тяжела, а потому, что нету сил поднять еще какое-то бремя.

«История...», XXII, 8,3 [90, с.66]

Доверие обязывает к доверию.

«История...», XXII, 22,14 [90,с.77]

Легче всего терпеть знакомое зло.

«История...», XXIII, 3,14 [90,C.110]

В больном теле одна застарелая немощь порождает другую.

«История...»,XXIV, 18,2 [90, с.162]

В обстоятельствах трудных, когда надеяться почти не на что, отчаяннейшие решения всего правильнее.

«История...», XXV, 38,18 [90, с.224]

Пылкие и дерзостные замыслы хороши лишь на первый взгляд: осуществление их мучительно, а результаты печальны.

«История», XXXV, 32,13 [91, с.174]

Суеверие в мелочах видит волю богов.

«История...», XXVII, 23,2 [90, с.296]

Страх все истолковывает в худшую сторону.

«История...», XXVII, 44,10 [90, C.314]

Добавленное напоследок всегда кажется самым важным.

«История...», XXVII, 45,6 [90,c.315]

Люди, оправдывая себя, бывают удивительно красноречивы.

«История...», XXVIII, 25,14 [90, с.344]

Всякая толпа (...) похожа на море: (...) его могут всколыхнуть и легкий ветерок, и ураган.

«История...», XXVIII, 27,11 [90, с.345]

Всякое преступление безрасчетно.

«История...», XXVIII, 28,1 [90, с.346]

У нападающего всегда больше воодушевления, чем у обороняющегося.

«История...», XXVIII, 44,2 [90, C.363]

Неизвестное больше страшит.

«История...», XXVIII, 44,3 [90, с.363]

Муж и вождь не упускает счастливого случая и подчиняет его своим замыслам.

«История...», XXVIII, 44, 8 [90, с.363]

Люди к благу менее чувствительны, чем к беде.

«История...», XXX, 21, 6 [90, с.418]

Прошлое легче порицать, чем исправить.

«История...», XXX, 30, 7 [90,c.424]

Счастью следует доверять всего меньше, когда оно всего больше.

«История...», XXX, 30,18 [90,с.425]

Лучше (...) вечный мир, чем мечты о победе.

«История...», XXX, 30, 19 [90, с.425]

Условия мира предписывает не тот, кто просит о нем, а тот, кто его дает.

«История...», XXX, 30,24 [90, с.425]

Редко даруются людям сразу и счастье, и здравый смысл.

«История...», XXX, 42,15 [.90, с.436]

Римляне расширили свою державу не столько победами, сколько милостивым отношением к побежденным.

«История...», XXX, 42,18 [90, с.436]

Долго пребывать в покое ни одно большое государство не может, и если нет внешнего врага, оно найдет внутреннего: так очень сильным людям бояться, кажется, некого, но собственная сила их тяготит.

«История...», XXX, 44,8 [90, с.438]

Завершив рассказ о Пунической войне, я испытываю такое же облегчение, как если бы сам разделил ее труды и опасности.

«История...», XXXI, 1,1 [91, с.5]

С вооруженным врагом надобно быть безжалостным, но с побежденным важнее всего великодушие.

«История...», XXXIII, 12,9 [91, с.82]

Часто, а на войне особенно, видимость имеет такую же силу, что и самое действие; кто поверил, что помощь будет, все равно что получил ее.

«История...», XXXIV, 12,4 [91, с.119]

Сципион [Старший] уже десятый год был постоянно у всех на глазах, а пресыщаясь великим человеком, люди уже не так чтят его.

«История...», XXXV,10 [91, с.157]

Стратег не участвует в голосовании по вопросу о предстоящей войне.

«История...», XXXV, 25, 7 [129, с.90]

Ни один отдельный гражданин не должен стоять так высоко, чтобы его нельзя было, согласно законам, призвать к ответу. Ничто так не отвечает равенству и свободе, как возможность привлекать к суду любого, и даже самое могущественное лицо. Что же (не говоря уж о высшей должности в государстве) можно было б без страха кому бы то ни было поручить, если бы не нужно было отчитываться в своих действиях?

«История...», XXXVIII, 50,8-9 [91, с.310]

Дерзко начав, и продолжать надобно (...) дерзко, ведь порою дерзость оборачивается в исходе благоразумием.

«История...», XLIV, 4,8 [91,с.489]

Нет человека, настолько презирающего молву, чтобы не дрогнуть перед ней душой.

«История...», XLIV, 22, 7 [91, с.501]

* С берега кораблем не правят.

«История...», XLIV, 22,14 [91,с.502]

Вообще людские выдумки бывают чаще хороши лишь на словах, а если попробовать их на деле, там, где надобно их применить, а не рассуждать об их применении, то они не оправдывают ожиданий.

«История...», XLIV, 41,4 [91,с.516]

Лишь тот сможет зваться мужем, кого попутный ветер не увлечет, а встречный не сломит.

«История...», XLV, 8, 6 [91,с.526]

Долгий опыт — единственный поверщик законов.

«История...», XLV, 32, 8 [91,с.545]

Список источников:
Ливий, Тит. История Рима от основания города / Пер. под ред. М. Л. Гаспарова и Г. С. Кнабе. - М., 1989. - Т.1.
Ливий, Тит. История Рима от основания городаю - М., 1991. - Т.2.
Ливий, Тит. История Рима от основания городаю - М., 1994. - Т.3.