Упанішада, яка описує як правильно вимовляти звук "АУМ".

Для довідки:
Атман вище "Я", вічна, незмінна духовна сутність. Абсолют, що усвідомлює своє власне існування.
Брахман поняття, що позначає безособовий, індиферентний абсолют, "душу світу", першооснову всіх речей і феноменів.

---

1.
Аум! Цей звук - усе це. Ось його роз'яснення: Минуле, теперішнє, майбутнє - все це і є звук Аум. І те інше, що за межами трьох часів, - теж звук Аум.

2.
Бо все це - Брахман. Цей Атман - Брахман. Цей Атман має чотири стопи.

3.
(Знаходиться в) стані неспання, пізнає зовнішнє, з семи членів, з дев'ятнадцяти ротів, вкушає грубе, вайшванара (ось) перша стопа.

4.
(Знаходиться в) стані сну, пізнає внутрішнє, з семи членів, з дев'ятнадцяти ротів, вкушає тонке, тайджаса - (ось) друга стопа.

5.
Коли той, хто заснув, не має жодного бажання, не бачить жодного сну, — це глибокий сон. (перебуває в) стані глибокого сну, що стала єдиною, пронизана лише пізнанням, що складається з блаженства, що їсть блаженство, чиє обличчя - думка, праджня - (ось) третя стопа.

6.
Це загальний владика, це всезнайко, це внутрішній правитель, це джерело всього, початок і кінець істот.

7.
Такою, що не пізнає внутрішнього, не пізнає зовнішнього, не пізнає обох, не пронизана (лише) пізнанням, (яка (не є) ані пізнанням, ані не-пізнанням, невидима, невимовна, невловима, невирішувана, невиразна, немислима, непомітна, непозначувана, сутністю збагнення єдиного Атмана, розчиненням проявленого світу, заспокоєна, така, що приносить щастя, неподвійна, - вважають четверту (стопу). Це Атман, це слід розпізнати.

8.
Це Атман стосовно звуків, звук Аум стосовно частин. Стопи (Атмана) - частини, і частини - стопи: звук а, звук у, звук м.

9.
Стан неспання, вайшванара - звук а, перша частина через досягнення або ж - першість. Воістину, хто знає це, досягає (виконання) всіх бажань і буває першим.

10.
Стан сну, тайджаса - звук у, друга частина через піднесення або ж - обопільність. Воістину, хто знає це, підносить безперервність знання, буває рівним, у його роду не буває того, хто не знає Брахмана.

11.
Стан глибокого сну, праджня - звук м, третя частина через зміну або ж - поглинання. Воістину, хто знає це, вимірює все суще і поглинає (його в собі).

12.
Не має частин четвертий (стан) - невимовний, розчинення проявленого світу, що приносить щастя, недвоїстий. Так звук Аум і є Атман. Хто знає це, проникає (своїм) Атманом у (вищого) Атмана.